(estaremos no inicio de um fahrenheit 451?)
"Com o pretexto de apresentar a adolescentes de doze e treze anos cenas de nudez e uma linguagem obscena, Maus não é um livro bem-vindo nas salas de aula do condado de McMinn, no Tennessee"
Se até o MAUS, de Art Spiegelman foi proibido...
Também aqui na minha localidade houve recentemente uma polémica em torno do Carnaval, em que uma escola iria levar os miúdos vestidos de preto, com saias de palha, a imitar tribos africanas. Talvez não fosse o traje mais representativo de tribos africanas, mas a celeuma que se criou foi demasiado, com uma mãe a querer meter policia e o SOS racismo à mistura (mãe sem qualquer ligação ao continente africano, os pais com ligação a este continente não se importavam com o fato e, aqueles que achavam não ser representativo da sua cultura, também afirmavam que era um dia de diversão, não dando demasiado relevo à questão).
Sinto que estamos numa época de extremos, o politicamente correto, o alterar de símbolos, artes, o que seja, para não ofender terceiros, mesmo que inicialmente a ideia não fosse essa.
No caso das últimas censuras a livros escritos no século passado, não seria melhor trabalhar essas obras, explicando que a linguagem neles existente se remete a uma época especifica, sendo um mau exemplo do que se fazia? Que se no século passado se denegriam outros povos, culturas, crenças religiosas, tendências sexuais, isso era incorreto? Sensibilizar para o porquê de ser incorreto?
O que acontece se simplesmente passarmos uma esponja sobre as partes da história que menos nos agradam? Se daqui a 200 anos alguém se lembrar de ser homofóbico, machista, racista, será isso uma novidade para quem aqui viva? Uma tendência? A que ninguém vai ligar porque simplesmente isso não existe, nem nunca existiu pois não existem esses relatos? Será que se desconhecerão os perigos dessa tendência?
No mês passado fui a uma exposição no museu da marinha, entre as réplicas dos barcos que ali estavam expostas não vi nenhuma referência a um navio negreiro e a referência à escravatura era mínima, com umas antigas algemas penduradas e um painel que abordava o tema. Como sensibilizar os meus filhos para os maus exemplos dessa época se a própria história parece estar a ser apagada?
No livro 1984 (editado em 1949!) este tema já era abordado, quando o grande irmão alterava a história de modo a que correspondesse ao que queria passar à população. Neste livro também se falava na simplificação da linguagem, de como a diminuição do léxico diminuiria igualmente o pensamento das pessoas, por não existirem palavras que exprimissem aquilo que se estaria a pensar.
Vem este simplificar da linguagem a propósito do ChatGPT, uma ferramenta online que elabora textos a nosso pedido. Será isto o início do fim do pensamento critico? Um estudante não precisa de elaborar textos, basta pedir ao chat que elabore um texto sobre algo. E a importância dos resumos, de perceber o que é importante em determinado texto e elaborar algo apartir daí?
Enfim, a importância de pensar, onde fica?
